** primero que todo me presento mi nombre es Dayan
** vivo en chile y sabes los temas estan geniales
** pero mira hace mucho tiempo estoy buscando el
** tema de vico c con lisy estrella el original en vivo
** y nunca lo he podido encontrar. me cauerdo que lo tenia en un cassette pero ese casett mi mamá lo boto a la basura…
** bueno si tu tienes ese tema te agradeceria que me lo enviarás a mi correo.. besos y abrazos

** Days **

ESPERO LES SIRVA PARA KE SEPAN ALGO DE SU CULTURA MUSICAL.

PERO ME KEDO CON EL ESTILO DE VICO C; YA KE TIENE SENTIDO CRITICO Y REAL.

LAMENTABLEMENTE CREO YO KE AHORA ESTA DE MODA TODA LA CONNOTACION SEXUAL PERO AL EXCESO , PUES SI VEN LOS VIDEOS DE REGGAETON , EN TODOS (NO HAY UNO KE SE SALVE)APARECEN CHICAS SEMIDESNUDAS.

CREO YO KE ESO LE HACE BASTANTE DAÑO AL REGGAETON.

Gracias

Sugerencias? Trabaja en “The Ultimate PR’s charro list”

Tremendo trabajo. Keep it up!

blacck_heart@hotmail.com

Me alegra que te guste “El Ñame” y gracias por el cumplido. Mientras Puerto Rico siga dándonos material, seguiremos escribiendo.

Y dude… por poco me meo de la risa con el reportaje de Vico y con los demás posts del Ñame (no me pierdo ni uno). De veras que que están pasaos y escriben cabroooooon. A cualquiera que está leyendo este comentario no camine, CORRA a El Ñame para que se ría un buen rato.

Lo que más me gustaba de Lisa M y Fransheska era que nunca sabía qué canción era de cuál de ellas, jaja… Claro, Lisa M es la que todavía está grabando y Fransheska es la que está vendiendo papas en Burger King.

Y por supuesto, Vico-C estaba siempre entre estar todo tecateado y estar todo religioso (motivo de por qué nos lo tripiamos en este reportaje (http://elname.blogspot.com/2007/02/vico-c-anuncia-su-revolucionario.html) de “El Ñame”).

Saludos y gracias por las canciones.

Es posible que ya para el ‘97 se estuviera usando el término reggaetón. Sí recuerdo que en años anteriores se le llamaba “underground” o sencillamente “under”, y lo que hacía que un disco fuera “under” era más bien los temas controversiales que, a diferencia de Vico C, rara vez se podían pasar por la radio (creo que Pal Cruce fue una de las primeras así que se escuchó en la radio). El término “reggae”, como mencionas, se usaba en aquellos tiempos pero no sólo para el under, sino para cualquier rap con influencias marcadas del Reggae tradicional. Brewley M.C., por ejemplo, era para mí y mis amigos puro “Reggae”.

Creo que donde sí hay consenso (o discrepancia, depende de a quién le preguntes) es que el Reggaeton verdaderamente nació cuando el “under” boricua de los noventa se juntó con el ritmo del dembow, que provenía del dancehall panameño (que a su vez provenía del dancehall jamaiquino).

Vico C es clase aparte. No recuerdo haberlo escuchado mucho cuando estaba en todo su apogeo (excepto “Bomba para Afincar”) pero …es otra cosa. A mi me gusta cuando se usa la música para narrar situaciones de la vida cotidiana con un sentido crítico, tipo Ruben Blades o Juan Luis Guerra.

Eso ritmo de Merenrap no sabía que existía. De hecho, hace poco escuché una canción de Fransheska (¿o Lisa M.? No sé…) y me confundió un poco. Pensé que había descubierto que ella también fue merenguera.

Lo que dices de la canción “Seala” de Don Chezina, de que aún no se le conocía como regaetón, yo recuerdo que se le decía simplemente “reggae”, pero creo que Chezina tenía una canción para ese tiempo que jugaba con la palabra reggae para rimar y decía algo así como “reagaetón, regaetain” y más o menos ahí comencé a escuchar esa palabra aunque no la pensaba como el nombre de un género, sino como un apodo (algo así como “merengazo” para referirse a merengue).