De acuerdo con tus comentarios sobre lo “local” y “universal”, y creo que no sólo aplica en el cine sino en muchas otras áreas donde el modelo norteamericano se ha convertido en el estándar de hacer las cosas (otras áreas del arte y del entretenimiento, la política, modelos económicos, etc.).

Creo que una película puede ser universal sin necesariamente ajustarse al modelo de Hollywood, pero supongo que muchos cineastas también se aprovechan para presentar su situación local (como dices, para presentar un producto “exótico”, pero a propósito).

Olga: Sí, me dí cuenta que lo movieron a la madrugada. Eso sí, todo lo que están dando son repetidos. Espero que si en algún momento dan programas nuevos los vuelvan a mover más temprano.

vaya, siento lo de vuestra TV. La española es también infumable. Antes, cuando sólo teníamos dos cadenas, y eran públicas, no estaban mal. Pero a partir de 1989 se liberalizó la TV, y entraron las cadenas privadas y se iniciaron las medidas de audiencias por audímetros(hasta entonces se hacían por encuestas) A partir de ese momento la calidad empezó a caer en picado. A veces he usado este ejemplo en debates sobre si el liberalismo económico, o la socialdemocracia: la calidad cayó cuando se liberalizó el sector. Pero es cierto que fue una liberalización a medias, ya que el número de cadenas es lo suficientemente reducido para que todas tuvieran un enfoque “generalista” en lugar de buscar nichos.

Respecto a lo que dices de Saura y Yimou, estoy de acuerdo, en parte. Yo lo plantearía en términos económicos: en un mercado cinematográfico absolutamente dominado por EEUU, tendemos a ver las películas de Holliwood no como “americanas”, sino como “universales”. Es EEUU (y en menor medida el resto del mundo anglosajón) quién marca el “patrón” en términos culturales (y especialmente cinematográficos)
Luego a las cinematografías no-americanas les quedan dos opciones: por un lado servir a sus mercados nacionales (locales), que serían sus nichos; y por otro lado, para potenciar su proyección internacional, presentarse como productos exóticos. De esta manera se consume cine chino, o coreano o español, fuera de China, Corea y España como quién consume los platos exóticos de la cocina china, coreana o española.
En el caso de Saura y Yimou, son dos directores que tienen ese toque “local”. No creo que lo busquen expresamente, pero sin duda les ha ayudado a salir de sus países de origen. Y como tú dices, ese toque local tiene también sus pegas, y es que les cataloguen como “embajadores” de sus países y culturas.
Volviendo a Saura, en la película que te comentaba: “El séptimo día”, le acusaron de relatar unos asesinatos anecdóticos, pero que insistían en el carácter violento, atrasado y cainita de la sociedad española (extremeña, concretamente), haciéndole un flaco favor. Saura se defendió diciendo que su película era intemporal, y trataba del tema universal del odio.

La cuestión es: ¿puede una película que no sea de Holliwood pretender transpasar sus fronteras, con la pretensión de ser UNIVERSAL, o por el contrario el público esperará siempre que refleje su condición LOCAL? ¿Qué esperaría yo como espectador español de una película puertorriqueña? ¿Qué tratara temas universales, o que reflejara la sociedad de Puerto Rico?

Muy buenos tus últimos posts.

Lo triste es que este programa es la excepción en la TV de Puerto Rico. Al igual que mencionas que ocurre en España, la calidad de la televisión puertorriqueña es pésima. Los programas de mayor audiencia son los programas de chismes y cualquier programa de comedia que enseñe chicas en bikini.

Sobre tu comentario de Saura y Yimou, supongo que todo director que se enfoca en un cierto aspecto de la sociedad o época se expone a este tipo de crítica, especialmente cuando alcanza reconocimiento mundal. Es una cuestión tipica de mucha gente el querer encajar equivocadamente al artista (en este caso el director) dentro de un rol de “embajador” del país o la cultura.

http://www.chinatoday.com.cn/hoy/2005n/0504/62.htm

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Estas aparecen en el espectáculo de 8 minutos que dirigió para la ceremonia de clausura de los Juegos Olímpicos de Atenas y que resultó desagradable para los televidentes chinos para quienes, en el contexto del filme de igual nombre, La Linterna Roja simboliza una época ya olvidada.

Algunos críticos chinos consideran que Zhang Yimou simplifica demasiado el concepto que presenta de la civilización china. Plantean que sus cintas llaman la atención de Occidente hacia la cultura china sin transmitir su verdadera diversidad, en tanto reflejan sus propios puntos de vista en vez de abrir una ventana sobre China a través de la cual el mundo pueda hacer sus propias observaciones.
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Cuando encuentro una opinión mía en Internet, me lo creo y me siento más listo

Ahora sí. Buenas noches.

¡qué suerte tenéis en Puerto Rico de tener una TV con programas como eso! Ya me gustaría tener nosotros algo así. Si vieras la TV española te quedarías horrorizado: programas de corazón y cotilleo, y reality shows zafios y soeces,…

Y no me importa que ponga esos contenidos, lo que me da rabia es que no haya otra cosa, ¿sabes? Esa terrible falta de variedad.

Menos mal que tenemos Internet.

Volviendo a Saura, te sorprendería saber que tiene más éxito en Francia que en España. En España es un director minoritario.

Tengo una teoría al respecto: estuve una vez en China, y a todo chino que me encontraba y que hablaba inglés les preguntaba por Zhang Yimou. Es verdad que en China hay más de 1000 millones de chinos, así que la opinión de los 10 chinos con los que hablé no puede ser significativa, pero me encontré con la sorpresa de que no era muy popular. De hecho, creo que era más popular fuera de China que en China.

¿Mi teoría? Creo que Yimou hace un cine sobre lo que los extranjeros creemos que es China, mientras que para los chinos les resulta un tanto tópico (y un tópico no muy agradable) Aunque debo decir que a esos mismos chinos sí les gustaba el Yimou de Héroe.

Tal vez a Saura le ocurre algo parecido: su idea de la violencia atávica de los españoles nos resulta incómoda, e incompresible incluso para la generación que no ha conocido el franquismo.

De hecho, Saura fue mi criticado por el tema de su última película: “El Séptimo Día”, que versa sobre un hecho real, un asesinato múltiple en una zona rural hace unos años (http://www.yatv.com/fotos/200404/2011121601.htm)

Sobre García Lorca y Bodas de Sangre podría hablar durante horas, pero déjemoslo por hoy.

Un Saludo,